سوالين مهمين

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم وبارك على محمد واله الطيبين الطاهرين



سؤال 1:ما الفرق بين الشيعة الاثني عشرية والإسماعيليّة الداودية ؟

الجواب: الإسماعيليّة فرقة تعتقد أن الإمام بعد جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام هو ابنه إسماعيل، وكان أكبر أولاد الإمام الصادق عليه السّلام، وعلى الرغم من أنّ إسماعيل توفّي في حياة أبيه الصادق عليه السّلام( الملل والنحل للشهرستاني 170:1 )، وأنّ الإمام الصادق عليه السّلام أنزل جنازته مرّتين عند تشييعه فكشف عن وجهه ليراه الناس ويتيقّنوا أمر موته، إلاّ انّ الإسماعيلية يقولون بأنّ إسماعيل لم يَمُت، وأنّ الإمام الصادق عليه السّلام أظهر موت ولده إسماعيل تقيّةً من خُلفاء بني العبّاس.
فالفرقة الإسماعيلية إذاً تؤمن بستّة من أئمّة أهل البيت عليهم السّلام، آخرهم الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام، كما انّها تشارك الشيعة في الاعتقاد بأنّ الإمامة منصب إلهيّ، وأنّ تعيين الإمام يتمّ من قِبل الله تعالى.
والداودية الإسماعيليّة تُنسب إلى داود بن عجب شاه ( ت 999 هـ ) وهي فرع انشقّ من المستعلية، والمستعلية ( نسبة إلى المستعلي أبي القاسم أحمد ت 487 هـ ) فرع منشق من الإسماعيليّة( دراسات في الفرق والعقائد الإسلاميّة، الدكتور عرفان عبدالحميد، 62 ). ولإيمان الشيعة بالأئمّة الاثني عشر المعصومين عُرفوا باسم « الإمامية الاثني عشرية ».. في حين توقفت الإسماعيلية في منتصف الطريق ولم تكتمل، وقد قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: « الأئمّة من قريش، عددهم اثنا عشر عدد نُقباء بني إسرائيل » .


* * * * *
سؤال 2 : لماذا يُنسب المذهب الشيعيّ إلى الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام، فيقال: « المذهب الجعفري » ؟ وما هو دور سائر الأئمّة صلوات الله عليهم أجمعين في هذا المجال ؟

الجواب: إنّ جميع الأئمّة صلوات الله عليهم أجمعين عالِمون بأحكام الله تعالى، وجميعهم يمتلكون منصب الإمامة الإلهية وسائر الفضائل الأخرى، لكنّ المذهب الشيعيّ سُمّي بالمذهب الجعفريّ؛ لأنّ الإمام الصادق عليه السّلام تمكّن ـ نظراً لاقتران فترة إمامته بفترة اضمحلال الحكم الأموي وبداية تأسيس الحكم العبّاسيّ، وهي فترة قلّ فيها الضغط على الإمام الصادق عليه السّلام ـ من نشر علوم الإسلام ومعارفه، وتمكّن من تربية تلامذة بأعداد كبيرة أضحى كلّ واحد منهم قطباً من أقطاب نشر العلوم الإسلاميّة وتدريسها، ومن هنا لُقّب المذهب الشيعيّ يومذاك بالمذهب الجعفريّ ـ مقابل المذاهب الأخرى: الحنبليّ والشافعي والحنفي والمالكي ـ وبقي هذا اللقب متداولاً بعد ذلك، ولم يمنع منه الأئمّة عليهم السّلام، لأنّ هدفهم واحد، وهو نشر معارف الدين وهداية الناس.